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בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, תִּנָּשֵׂא וְתִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ. בֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים, תִּנָּשֵׂא וְלֹא תִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית שַׁמַּאי, הִתַּרְתֶּם עֶרְוָה חֲמוּרָה, לֹא תַתִּירוּ אֶת מָמוֹן הַקַּל. אָמְרוּ לָהֶן בֵּית הִלֵּל, מָצִינוּ שֶׁאֵין הָאַחִים נִכְנָסִים לַנַּחֲלָה עַל פִּיהָ. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, וַהֲלֹא מִסֵּפֶר כְּתֻבָּתָהּ נִלְמֹד, שֶׁהוּא כוֹתֵב לָהּ, שֶׁאִם תִּנָּשְׂאִי לְאַחֵר, תִּטְּלִי מַה שֶׁכָּתוּב לִיכִי. וְחָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמָּאי:

Beth Shammai dice: Se casa y toma su kethubah (pago). Beth Hillel dice: se casa y no toma su kethubah—entonces Beth Shammai les dijo: ¡Permitieron una ervah, que es más estricta, y no permitieron dinero, que es menos estricto! Beth Hillel respondió: Hemos encontrado que sus hermanos no entran en la herencia [de su esposo] por su testimonio, [está escrito (Deuteronomio 19:15): "Por palabra de dos testigos, etc.", sino vis-à -visita su matrimonio, los rabinos fueron indulgentes, de modo que no siguió siendo una agunah.] Beth Shammai se reincorporó: Pero no deberíamos aprender (el fallo) del pergamino de su kethubah, [es decir, de la fórmula del acto kethubah] , donde él le escribe: "Si te casas con otro, toma lo que está escrito (sobre) para ti" [¡y ella se volvió a casar, por lo que debería tomar su kethubah!]— con lo cual Beth Hillel se retractó (su decisión) para gobernar según Beth Shammai.

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